这句司马迁名言原来是伪典却为何广为流传

“司马迁说过这句话？别逗了！”最近，一段据称是司马迁对日本民族的评语在网上疯传：“知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必寇盗，弱必卑伏。”这段话听起来挺有道理，把日本人的民族性格刻画得入木三分。

可问题是，司马迁真的说过这话吗？

答案是否定的。

这段“名言”压根儿就是个伪典，既不是《史记》里的，也不是《资治通鉴》里的，而是后人东拼西凑出来的“大杂烩”。

先来看看这段话的“原材料”是哪儿来的。

“畏威而不怀德”这句，原本是《资治通鉴·魏纪》里评价曹操的，说的是曹操虽然功绩显赫，但老百姓只害怕他的威严，却不感念他的恩德。

结果呢，这句话被硬生生地安在了日本人头上，成了对他们的“盖棺定论”。

还有那句“强必寇盗，弱必卑伏”，其实是唐代魏征用来形容突厥的，原话是“匈奴人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也”。

这话本来是针对北方游牧民族的，跟日本人八竿子打不着，结果也被“移植”了过来。

至于“知小礼而无大义”和“重末节而轻廉耻”，这两句就更离谱了。

前者虽然没在古籍里明确出现过，但思想源头是儒家的“礼义之辨”，比如《论语》里就强调“君子义以为质，礼以行之”，批评那些只注重形式、不讲究本质的行为。

后者则是融合了顾炎武的《廉耻》和陆九渊对“末节细行”的贬抑，属于道德范畴的通用表述。

说白了，这些话都是后人从不同地方摘抄出来，再拼凑成一段“名言”的。

那么问题来了，为什么这段“伪典”能广为流传呢？

这得从历史背景说起。

明清以来，中国对日本的评价一直不太友好，尤其是康熙皇帝，直接骂他们“反复无常”。

这种批评传统为伪典的传播提供了土壤。

到了20世纪，随着民族主义的兴起，网民们开始从古籍里摘抄关键词，仿照古文体拼凑出这段话，还附会成《资治通鉴》对日本的“盖棺定论”。

因为文风仿古，又符合明清以来对日本“重形式轻道义”的批评传统，这段话就被误认为是真典了。

这段话之所以能火，还因为它戳中了中国人的痛点。

比如“畏威而不怀德”这句，二战末期，美国和前苏联对日本进行了雷霆打击，还对数十万日本战俘实施了惩罚性劳役，这让日本至今心有余悸。

可他们对自己在中国犯下的滔天罪行却不知悔悟，对中国传统文化给予日本民族进化的滋养也毫无感恩之情。

这种反差让中国人对这段话产生了强烈的共鸣。

再比如“强必寇盗，弱必卑伏”这句，日本从明清以来对中国犯下的罪行可谓罄竹难书。

甲午战争、侵华战争，哪一次不是血债累累？

这段话精准地概括了日本民族性格中的劣根性，难怪会被广泛接纳为对日本的文化批判。